“DIÁLOGO INTER RELIGIOSO. FRANCISCO DE ASSIS-KARDEC E GANDHI”

Dia 2 de outubro, comemora-se o aniversário de Gandhi; dia 3 de outubro o de Kardec e dia 4 de outubro é o dia de Francisco de Assis. O que pode haver em comum entre essas três pessoas, de épocas tão diferentes, de tradições espirituais diversas e que ficam tão próximas no calendário? Justamente é isso que o diálogo inter-religioso permite dizer – aliás é esse próprio diálogo o objeto desse artigo.

Sobre esse tema falei na Festa da Índia, no Palácio de Cristal em Petrópolis, que se deu nos dias 2, 3 e 4 de outubro. Falei bem no dia 3, o de Kardec – o mais desconhecido e mesmo silenciado dos três.

Para mim, entre as condições essenciais para um diálogo com o outro é reconhecer o valor intrínseco das diversas tradições espirituais, as verdades e as riquezas imanentes em todas elas. Não se trata apenas de “tolerar”, com um certo desdém, no fundo desqualificando o outro. Ou dizer: “respeito, cada um está num estágio evolutivo.” Nessa frase está implícita a ideia de que o outro está num estágio inferior.

Por outro lado, só se pode ir para o diálogo de fato, quem reconhece os problemas de sua própria religião. Todas as tradições têm abusos naturalmente humanos, têm fanatismos e posições a serem criticadas. Assim, o diálogo inter-religioso nos arranca da postura do fanatismo e do exclusivismo, reconhecendo valores alheios e fraquezas próprias. Mas, também, dialogar não é perder a sua identidade. Não significa sair de seu trilho, para percorrer outro.

E esses três personagens, o que fizeram?

Em plena Idade Média, quando os cristãos estavam promovendo as Cruzadas – leia-se guerras sangrentas – contra os muçulmanos, Francisco de Assis se dirigiu ao Sultão Al-Kamil e teve um diálogo amistoso com ele. Claro que isso se deu no contexto da época, em que um cristão como Francisco se sentia no dever de tentar convencer o outro a seguir o Cristo. Mas diante do antagonismo violento em que as religiões se digladiavam, a tentativa de diálogo de Francisco revela um passo à frente de seu tempo.

Ao mesmo tempo, sua vida inteira era um exemplo de vida cristã numa Igreja e num mundo que se diziam cristãos, mas viviam muito distantes dos ensinamentos de Jesus. Se este havia pregado fraternidade, desprendimento e paz, vivia-se em divisão, luxo, luxúria e guerras…

Então, já se destaca num Francisco medieval essa atitude que nos parece tão necessária à própria sobrevivência das diversas tradições espirituais – a salvação de sua essência, com a crítica aos abusos cometidos em seu nome. Francisco vivia a essência do cristianismo, criticando com seu exemplo os desvios dos ensinos de Jesus.

Já Kardec, que também tomava o exemplo de Jesus como modelo e inspiração para a moral espírita, não pretendia estabelecer uma nova religião, mas ajudar a todas através da demonstração científica de que a imortalidade da alma – comum a todas as tradições espirituais do planeta – era algo que poderia ser apalpado através dos fenômenos mediúnicos. Pensava com isso – talvez um pouco ingenuamente, porque todos se recusaram e se recusam a aceitar essa proposta – que as pessoas poderiam seguir cultivando sua fé católica, protestante, judaica, muçulmana… e serem ao mesmo tempo espíritas. Pregando uma ética cristã, que segundo ele estaria igualmente presente nas diversas religiões, uma ética de caridade, fraternidade, amor universal, haveria aí e na evidência da imortalidade pontos de encontro e de diálogo entre todas elas.

No Livro dos Espíritos, está escrito que a verdade está em toda a parte. E no Evangelho segundo o Espiritismo, Kardec menciona essa ideia das pessoas serem espíritas sem abandonarem suas tradições. Isso não deu certo talvez por três motivos. As religiões não querem provas científicas de nada. Preferem o mistério. Segundo, houve tanta perseguição e oposição, sobretudo da Igreja Católica em relação ao espiritismo (isso hoje felizmente está superado), que se criou uma divisão e se empurrou o espiritismo a modelar uma identidade religiosa própria. Embora no Brasil hoje existam muitos espíritas-católicos ou muitos católicos-espíritas e o próprio Espiritismo brasileiro ser um sincretismo com o catolicismo. E terceiro, conforme Kardec foi avançando na configuração da visão espírita de mundo, essa visão foi incluindo algumas ideias contrárias aos dogmas estabelecidos de outras tradições. Sobretudo a reencarnação se mostrou como algo inaceitável pela maioria dos cristãos. Embora, para Kardec, a reencarnação fosse algo também demonstrável e teria assim a força de mudar dogmas estabelecidos. As pesquisas de Ian Stevenson e sua equipe e parceiros a partir da segunda metade do século XX, que fornecem robustas evidências da reencarnação, ainda não foram capazes nem de atingir os firmes dogmas materialistas da ciência oficial, nem os firmes dogmas das religiões não-reencarnacionistas. As tradições orientais – reencarnacionistas na sua quase totalidade – não se interessam pelo discurso racionalista de Kardec e olham com algum desdém para uma proposta tão nova, tão democrática, tão acessível, diante das milenares, iniciáticas e complexas heranças do Oriente.

Kardec assim é o que permanece mais rejeitado para um diálogo. Não fosse esse evento da Índia, organizado por um espírita, nosso amigo Sandro Rodrigues, não sabemos se os espíritas estariam representados. Tenho sido testemunha e vítima de inúmeros casos de silenciamento do espiritismo, no diálogo entre as religiões e entre as tradições espirituais constituídas. Pode-se alegar que o espiritismo não seja religião (para alguns espíritas é, para outros não), mas o mesmo acontece com o budismo, que se afirma muito mais uma filosofia. E no entanto, ele é chamado, respeitado e está sempre presente em todos os diálogos.

E Gandhi? Gandhi também repetia a mesma postura de Francisco e Kardec, criticando o criticável e salvando a essência. Dizia ele ser ao mesmo tempo hindu, muçulmano, judeu, cristão… e tinha essa frase que diz tudo: “Após estudos e muitas experiências, cheguei à conclusão que 1) todas as religiões são verdadeiras; 2) todas as religiões contêm em si alguma margem de erro; 3) todas as religiões são para mim quase tão queridas quanto o meu próprio hinduísmo, principalmente na medida em que todos os seres humanos deveriam ser para mim tão queridos quanto meus próprios parentes. Minha veneração pessoal por outros credos é a mesma que dedico à minha própria fé.”

Essa postura de Gandhi não é algo demagógico, mas sincero, profundo, vivencial.

O diálogo inter-religioso nos permite vivenciar experiências e manifestações de outras correntes, sem abdicar de nossa escolha do caminho, enriquecendo nossa espiritualidade de outros matizes. Assim, como espírita, nada me impede de fazer uma meditação budista, cantar um negro spiritual ou orar um poema sufi… Deus está em tudo.

Fonte: Universidade Livre-Pampédia.

“PREMONIÇÃO DE UMA MORTE – COMO SOMOS AVISADOS QUANDO UM ENTE QUERIDO MORRE? “”

Você já teve alguma premonição? Mesmo que não seja de algum falecimento na família… quem sabe algo mais simples.

Pois é! Segundo o nosso dicionário premonição é o mesmo que uma sensação, um pensamento, sonho, visão etc. do que está para ocorrer; ou seja, um pressentimento, palpite, intuição.

Nem sempre a premonição está diretamente ligada à mediunidade ostensiva, aquela em que precisamos desenvolver, pois premonições todos podemos ter durante nossa vida. Mas ao contrário disso, quando as premonições tem uma frequência muito grande, e é acompanhada de visões nítidas de espíritos que anunciam um evento, daí já indicamos um acompanhamento mais de perto em alguma equipe de trabalhos espirituais, seja em um centro espírita ou em algum outro lugar que trabalhe sério com a mediunidade.

Veja mais:

Todos nós ouvimos histórias em que uma pessoa acorda e anuncia que um parente próximo acabou de morrer. Então, de manhã, descobrem que é verdade.

No livro, Nos Domínios da Mediunidade, por Francisco (Chico) C. Xavier, nosso amado espírito, André Luiz, foi testemunha em um leito de morte de uma mulher idosa, chamada Elisa.

Só depois que ela estava lúcida o suficiente para dizer adeus a sua família, ela partiu, pela força de sua própria determinação, e por volitação (movimento de transporte pelo poder do pensamento) para a casa de sua irmã em outra cidade.

André e seu mentor a seguem e descobrem o que acontece depois:

“No meio da noite, ficamos ao lado dela em um quarto mal iluminado, em que uma venerável senhora idosa dormia pacificamente.

‘Matilde! Matilde!

Elisa tentou despertá-la com pressa, mas não conseguiu. Consciente de que ela tinha apenas alguns momentos, ela bateu na cama da irmã. Matilde acordou abruptamente, sentindo imediatamente a influência de sua irmã.

Distraído, Dona Elisa começou a falar com ela. Dona Matilde não a ouviu com seus ouvidos físicos, mas com seu cérebro, através de ondas mentais, como se fosse sob a forma de pensamentos flutuando em sua cabeça, pois essa é a forma de comunicação primordial dos espíritos, o pensamento.

Ela se sentou ansiosa e disse a si mesma: “Elisa está morta”.

A partir daí podemos dizer que Matilde teve uma sensação de premonição ou também chamada de sensação premonitória.

Indicando as duas irmãs, o mentor explicou:

“Este é um dos tipos habituais de comunicação nos casos de morte. Devido a tais ocorrências repetidas, os cientistas do mundo foram forçados a examiná-los.

Alguns atribuem os fenômenos às transmissões telepáticas, enquanto outros as veem como um “fenômeno da monitoria” (uma sensação de perigo).

Mas a Doutrina Espírita os reduz a todos à pura e simples verdade de ser a comunhão direta entre as almas imortais. ”

Mais uma vez, o fenômeno que a maioria de nós ouvimos em primeira mão ou em segunda mão, ou visto em um programa de TV, é completamente descrito pelo Espiritismo de uma forma bastante simples.

Nós somos espíritos imortais que são capazes de realizações que ultrapassamos nossos cálculos científicos atuais. O poder de nossos pensamentos, que como espírito, determina a roupa que usamos, o nosso transporte, mesmo que nível do mundo espiritual que iremos viver, seja o umbral (no caso daquelas pessoas que alimentam maus pensamentos), ou nas colônias espirituais.

Pois, como espírito, nossos pensamentos determinam nossa ação, é por isso que viemos à terra para aprender. Na Terra em nosso corpo denso, podemos pensar sobre nossos pensamentos e agradecer aos céus que a maioria deles não resulta em nenhuma ação. Imagine só se tudo que pensássemos virasse realidade… seria um caos!

Estamos sendo treinados para a vida como um espírito, onde não existe um governador para conter-nos. Até que possamos passar no curso para controlar as ondas emanantes do nosso cérebro, não há escapatória deste planeta.

Fonte : O Estudante Espírita

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“10 COISAS QUE FAZEM A SUA VIDA PARAR”

Infelizmente, é muito comum esta cena nos dias de hoje. Vejo este padrão negativo em muitas pessoas, basta sentar para conversar uns 5 minutinhos e a conversa da vida parada começa a brotar. Nem sempre a pessoa percebe. Nem sempre a pessoa que sofre deste mal percebe sua existência. Mas ela esta lá fazendo estragos na sua via pessoal e profissional.

Pessoas que se sentem amarradas na vida, limitadas, emperradas, que nada acontece e ficam desmotivadas para tentar fazer algo. E o que a pessoa faz para sair desta mesmice? Nada, nadinha. Pois ela não percebe que a vida parou ou caiu numa monotonia. A própria pessoa cai numa Zona de Conforto, num marasmo, fica tão prostrada que vai se acostumando com a cena. Já não faz mais nada para sair deste quadro de paralisação ou não se anima mais.

Pois aqui vamos citar 10 coisas que estão fazendo a sua vida continuar parada. Detalhe que as dicas abaixo serve para qualquer campo da vida (profissional, amoroso, espiritual…):

1. Estar sempre comparando sua vida com a dos outros

Não há necessidade de comparar a vida que você está levando, ou a vida que você realmente quer levar, às vidas de outras pessoas. A vida é sua, e você tem que decidir o quão incrível ela vai ser.

2. Esperar que a vida se desenrole sozinha

Tem muita gente presa na vida porque ficam esperando o “quando eu…”. É tipo assim: as pessoas começam a falar no futuro mas não dizem uma data específica para suas metas, exemplo:

— Quando eu___________ aí eu começo a estudar para o concurso.

— Quando eu tiver um pouco mais de inteligência, vou colocar meu currículo naquela empresa.

O problema em si não é a frase “quando eu”, mas a falta de imposição de metas e datas. Se sua meta parece grande em primeiro momento, experimente fragmentá-la em pequenos pedaços.

Quer passar num concurso daqui um ano? Comece a estudar pelo menos 1 hora por dia na primeira semana, depois aumente a carga de estudos na medida do possível.

Para sua vida andar, comece dando o primeiro passo.

3. Ficar perto de pessoas que não te colocam pra cima

Amigos ou parceiros – não importa. Se eles te machucarem, te colocam pra baixo, duvidam do seu potencial e te fazem desistir das suas metas? Talvez seja hora de cortá-los.

4. Julgar as pessoas que estão bem na vida

É mais fácil para as pessoas julgarem as outras que parecem estar melhor de vida, do que se felicitar e tomá-la como exemplo a ser seguido. É aquela “invejinha” que fica falando bem baixinho dentro de você, que você tenta esconder de todo mundo, mas não engana você mesmo, pois desejaria estar no mesmo lugar da pessoa. Como não está, começa a querer encontrar defeitos e julgar.

— Não entendo como essa pessoa conseguiu esse emprego, de certo teve que bajular alguém importante.

— Não sei como ele conseguiu passar no concurso, deve ter fraudado ou comprado a vaga com alguma máfia.

5. Evitar os próprios problemas

Evitá-los não os faz ir embora. Você deve eliminar os problemas para dedicar mais energia a coisas incríveis na vida.

6. Falta de noção das prioridades

Não negligencie-se pelas necessidades dos outros ou por coisas fúteis. Tenha tempo para si mesmo de vez em quando.

7. Tornar-se algo que você não é

Você deve tomar tempo para aceitar a pessoa que você é. Uma vez que você puder revelar completamente essa pessoa, as pessoas que você quer em sua vida, chegarão. Inclusive no amor.

Agora se você é aquela pessoa que ninguém aguenta ficar perto, reconhece seus defeitos e não muda. Sinto muito! Mudar para melhor, se desfazer dos defeitos não é a mesma coisa de tornar-se alguém que você não é. Quando nos despimos dos defeitos e consertamos nosso caráter, isso se chama EVOLUÇÃO.

8. Medo de errar

Nós aprendemos com nossos erros. Não há razão para temê-los. Eu sei que essa frase ficou bem clichê, mas é a pura verdade!

9. Ser manipulado pela vontade dos outros

Não seja manipulável! Saiba o que você quer. Saiba o que funciona para você. Se as pessoas tentam manipulá-lo para fazer o que você não quer, você vai sabotar o tipo de vida que deseja ter.

10. Culpar os outros e a espiritualidade pelos problemas que tem

É preciso ser uma pessoa forte para se levantar e dizer: “Sim, eu fiz isso. É um problema meu.” Se você puder fazer isso, poderá começar a trabalhar em resolver seus problemas.

De certo, até a eclosão da mediunidade ou a falta de trabalho na mediunidade (que é um assunto espiritual), pode deixar a sua vida bem parada. Mas no fundo a culpa não é da mediunidade, é sua por não querer abraçar a causa em educar essa parte.

DICA BÔNUS: Você não se espiritualiza

Quando nos espiritualizamos, quando entendemos o nosso próprio princípio de vida, fica bem mais fácil seguir em frente. É como se um óleo lubrificante caísse sobre as nossas engrenagens.

Se espiritualizar é muuuuuuito mais do que somente decretar para o vento: “Eu acredito em Deus e nas suas bênçãos”. Não! É buscar ler, estudar… sair da zona do “achismo”. Como o Blog é de tema espírita, então vou falar na base do Espiritismo:

“O Espiritismo não trabalha, não ensina achismos, pois a doutrina estimula o indivíduo a ler, estudar e conhecer aquilo em que ele decidiu crer”.

Deus sabe presentear aquele filho que se esforça. Quando deixamos a nossa vida espiritual ligada, as ferramentas que colocam nossa vida pra frente começam a aparecer. Se queres começar a andar nessa estrada pedregosa, o Pai te dá os “chinelos”, quem sabe até um “tênis”, mas quem tem que se levantar e mexer as pernas é você!

Fonte: O Estudante Espírita

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“DÍVIDAS E RESGATES. Deus nos obriga a pagar as dívidas de nossos antepassados?

É importante dizer, inicialmente, que Deus a nada nos obriga.

Somos cobrados, mas pela nossa consciência.

Deus é a Lei e se não nos enquadramos nela teremos problemas e desajustes de toda ordem; físicos ou espirituais.

E não se trata de pagamento, mas de reajuste, de reaprendizado.

Sanado o desajuste, colocamo-nos novamente em harmonia com a Lei.

Com referência à pergunta acima, feita a devida retificação quanto ao cobrador, a resposta pode ser "sim", mas apenas no caso de sermos nós mesmos a reencarnação desse antepassado.

Seria, portanto, a correção das nossas próprias falhas porque o espírito é o mesmo. Ninguém deve saldar débitos que não tenha contraído; agora ou em qualquer tempo da sua eternidade.

Não seria justo. Recordemos a passagem do Evangelho: Ao passar, Jesus viu um cego de nascença. Seus discípulos lhe perguntaram:

- "Mestre, quem pecou: este homem ou seus pais, para que ele nascesse cego?".

Disse Jesus: "Nem ele, nem seus pais pecaram, mas isto aconteceu para que a obra de Deus se manifestasse na vida dele" (João 9.1-3).

A Lei de Deus, segundo a questão 621 de O Livro dos Espíritos, está inscrita na consciência dos homens.

Logo quem pecou foi o Espírito, numa encarnação passada. Ele pode ter sido seu próprio antepassado (pai, avô, bisavó etc.) reencarnado.

Ou não. Uma coisa, porém é certa: estava corrigindo suas próprias faltas numa renovada aprendizagem.

Esse conhecimento que só o Espiritismo nos oferece, graças à análise da lei da reencarnação, faz com que todos entendamos que não devemos nos revoltar contra aquilo que nos flagela, contra defeitos físicos que portamos, contra alienações mentais, porque todos se originaram de atos anteriores praticados por nós mesmos.

Não há castigo nem injustiça. É como o aluno que repete o ano e precisa ouvir novamente as mesmas lições para tentar executá-las mais corretamente. Não adianta culpar os professores.

É confortador saber que não há injustiças, porque ninguém paga dívidas alheias.

Cada um responde por seus próprios débitos, contraídos nesta ou em vidas anteriores; e como ensinou Jesus, até o último ceitil.

Conforme explicou Bezerra a Chico Xavier, no livro "Visão Nova", o Mestre reportava-se a resgates dolorosos, a difíceis prestações de contas e as consequências desastrosas de atos irrefletidos, quando assim falou.

Entretanto, essas mesmas palavras se aplicam também ao recebimento de verdadeiras recompensas pelos atos bons, à prestação de contas com juros, até no campo do bem e com vistas a prêmios concedidos a trabalhadores dignos.

É isso que faz com que os nossos corações exultem de alegria e felicidade ao meditar que agora somos um pouco mais esclarecidos na faceta do amor que tempera a justiça.

O Deus que castiga desapareceu com a chegada da Doutrina Espírita e atribui a cada um a responsabilidade dos seus próprios atos.

"A cada um segundo suas obras", disse Jesus. A cada ação corresponde uma reação, diz o Espiritismo.

Semeia-se à vontade, mas colhe-se o que é produzido pela semente que plantamos. Simples de entender e justo para aceitar.

Fonte: A Casa do Espiritismo. Por: Octávio Caúmo Serrano

O autor é articulista e palestrante na Paraíba e participa do Centro Kardecista "Os Essênios". Autor dos livros "Pontos de Vista" e "Modo de Ver" - Ed. O Clarim. - RIE, fev, 2014

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“DESAPARECIMENTO DE SERES VIVOS NOS TRIÂNGULOS DA MORTE”

As vezes, e não em pequeno número, navios são encontrados perdidos nesses Triângulos do Diabo, nesses portais dos oceanos, sem nenhum passageiro ou tripulante a bordo, como se estes tivessem sido sugados ou volatizados por uma força desconhecida. Tal fato não teria uma explicação no que o Irmão acaba de esclarecer, ou seja, a desintegração apenas da matéria orgânica, quando, em certa graduação do fenômeno, não seria atingida a matéria mais grosseira e constitutiva dos navios?

Ao impacto da energia em referência tudo o que se possa chamar vida é desintegrado e seu subproduto transposto a campos biomagnéticos diferenciados.

A energia biomagnética está ali presente porque foi ela própria a geradora daquele vórtice energético negativo.

O campo biológico de cada ser humano está diretamente ligado àquela fonte provocadora daquele prejuízo geral, é parte integrante de toda aquela ação fluídica.

Como já foi dito, espiritonave alguma se arrisca a atravessar esse campo energético quando ativado, porque ela seria lançada para bem longe.

Ora, se uma espiritonave, em sua sutil constituição, já seria tão drasticamente atingida por tal vórtice, o que então poderia ocorrer com as energias vitais dos encarnados?

Estes, sendo criadores daquele próprio campo destruidor, fazem parte daquelas próprias energias. Assim, é ali automaticamente desintegrado todo ser vivo, todo campo biofísico.

Todas as bionergias são tragadas, desintegradas, da mesma forma que se aproxima de um gelo sólido uma forte fonte calorífica.

Então qualquer ser vivo, de qualquer constituição ou tamanho, que estiver naquele campo será desintegrado, seu subproduto, juntamente com o respectivo espírito, sendo jogado para fora da atmosfera terrestre e depois resgatado por espiritonaves e recambiado ao sistema da Terra.

Tudo isso ocorre em função do próprio estágio evolutivo do homem, criador dessa situação.

Imaginai se ficassem incrustados definitivamente no planeta todos os desejos vinculados ao mal, todas as energias que as guerras e os conflitos têm desencadeado: o que seria da Terra?

Seria hoje um novo Marte, planeta todo destruído pelos seus próprios habitantes, também porque lá não foram criados os suspiros depuradores que há na Terra, lançando ao espaço os subprodutos deletérios das correntes mentomagnéticas.

Ora, hoje podemos ouvir e ver na Terra os pássaros contando, as sementes germinando, as plantas crescendo. Hoje podemos contemplar as florestas, que não são destruídas, por mais que o homem o queira.

Derruba-se aqui uma árvore e, se ninguém aqui mexer, outra árvore nasce no lugar, ou dez, ou mil delas.

Há um natural, um automático reflorestamento, porque as bionergias que rompem o perisperma são programadas geneticamente, no correr do tempo, para realizar essa reabilitação.

Porém, houvessem ainda aquelas energias mentomagnéticas em livre escala aglutinadas na atmosfera, as sementes e plantas se queimariam irremediavelmente pelos raios solares, as bionergias se tornando ineficientes para um revigoramento.

Por tal razão é que se faz importantíssima a ação dos espíritos elementais, que estiveram em outros planetas, acompanharam a sua destruição, aprenderam a lidar com tais energias e foram construindo aqueles canais magnéticas, aqueles suspiros extirpadores e recicladores de energias, isto bem antes de o homem pisar a Terra pela primeira vez.

Desde priscas eras já haviam sido engendrados tais condutos para que jamais a biosfera terrestre seja aniquilada por ação da mão do homem.

Karran

Fonte: A Casa do Espiritismo 

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